三峽位於新北市的南端，位處山麓地帶，因處於大漢溪、三峽河、橫溪三河的匯流之口，故舊名三角湧。
從舊地名裡，就可以想像出三峽從前水勢湍急，急流浪湧的山麓地理環境，更造就了許多山明水秀的景點。
三峽有許多知名的景點有「大板根森林遊樂區」、「滿月圓」、「白雞山、「鳶山」、「台北大學校區」、「三峽老街」、「三峽清祖師廟」。
自從北二高通車後，要到達三峽就相當容易了。從台北市區到這裏只要1個小時車程，就能到達。
從北二高下高速公路交流道之後，順著復興路行，過了三峽橋之後看到中正路右轉，前進約百來公尺注意看！看到光明路後再右轉進光明路，
光明路右邊，有明顯的路標指示，如果看到這個路標代表您與我一樣並沒有走錯路！
那裏有停車場，而我都選擇最近也是最習慣的停車場-長福停車場
今天到達的時間尚早，除了一個小學的校外教學的交通遊覽車之外，尚有很多車位。停妥車之後，經由長福橋進入祖師廟。
「長福橋」是橫越三峽河的橋，這是入口牌坊。中國式建築，古色古香氣勢宏偉，牌坊前的石獅栩栩如生，守衛著祖師廟
三峽清水祖師廟，創建於清乾隆卅四（1769）年，在道光13（1833）年，又因地震損毀而重建。
在甲午戰爭後(1895)年，日軍接收台灣，三峽的義軍據山麓地形之利抗日。日軍接收受創，怒而集結兵力猛攻，將三峽街道、民宅、廟宇全部焚毀;義軍五百餘人被屠殺，屍橫遍野。三峽祖師廟同時也慘遭日軍焚毀。
而光復之後，在民國36年第三度重建，由藝術家李梅樹先生主導設計規劃，將祖師廟該成為一座融合中國歷史、文化和寺廟藝術的廟宇。
三峽祖師廟一直是三峽信仰與社會活動的重心
廟內建築之木雕,石刻,浮雕或銅鑄,無一不是匠心獨到，鬼斧神工之傑，李梅樹先生奉獻了投入36餘年，時至今日已經耗時60年，尚在進行中…
工程之浩大勘稱為「台灣雕刻博物館」。
走在長福橋上，晴朗的天氣與美麗的三峽河景色，感覺十分舒爽！
三峽早年能通航至萬華、淡水，三峽溪可航行中小型船筏，當年碼頭就在祖師爺廟的廟口前方，許多輸出的茶葉、樟腦就是從這裏輸出。
長福橋氣勢相當宏偉，走在上面好像過護城河橋的感覺。您看這是橋上的石獅-表情炯炯有神~
這是清水祖師廟前的廟埕廣場，校外教學的小學生已經那裏集結。不好意思，老師您入鏡了！！！
~我就混在這一群小學生中，跟著聽導引解說，不知道解說員有沒有發現？
(我想我這麼大隻，應該不難發現，只是解說員不說吧了！！！又因為我比那一群小朋友用功聽講，解說員更不捨得趕我走~)
就因為有這樣機會，我將所見所聞紀錄在此文讓大家參考~
屋頂是以剪黏方式進行，三川殿的造型為「雙龍搶珠」，左右屋脊則為「雙龍護八卦」。
大門前的一對石雕獅子這是李梅樹先生的作品，，表情活靈活現，左邊是公獅
右邊是母獅及小獅
屋簷下的樑架，人物的雕刻栩栩如生，數量之多，令人目不暇給。
祖師廟裏的藝術品人物素材，大多為民間故事、歷史典故及佛道神話為主
進到正殿後，往外望的龍邊有「鐘樓」
正殿的虎邊有「豉樓」。晨間敲鐘，黃昏擊豉，就是所謂的「暮豉晨鐘」
這是正殿主「神清水祖師」及神龕，什麼是神龕呢？用白話文說明，就是神明的房間。神像威儀十足！
清水祖師廟主神供奉「清水祖師」，清水祖師，法號普足，俗名陳昭應（1044年－1109年），本籍福建永春，是北宋時代福建泉州安溪的高僧。由於在安溪清水巖修道，被尊稱為清水祖師。民間俗稱「祖師公」。
祖師圓寂後，原屬於佛教禪宗的清水祖師，被福建安溪人視為地方最重要的保護神祇。許多安溪人以種茶為業，再加上清水祖師以求雨聞名，也被視為安溪鐵觀音茶的保護神。
在廟宇的龍邊與虎邊又是怎麼分呢？由內向外看，左邊就是「龍邊」;相反的「右邊」就是虎邊。在龍邊，也就是鐘樓下供奉是日神。
在虎邊豉樓供奉月神。日月二殿有四尊銅鑄像。
取自於「封神榜」，四大金剛(亦稱四大天王)腳踏八魔，手持碧玉琵琶、青龍寶劍、紫金龍、混元珍珠傘寶傘、金龍花狐貂。
揮劍生「風」、琵琶調弦取其「調」、混元珍珠傘掌「雨」、金龍花狐貂意「順」。
象徵「日出月落」，世間「風、調、雨、順」。不論是道教的四大天王或佛教的四大天王的法器都有雷同之處，也是掌管人事間的「風、調、雨、順」。蠻有意思的！
進入廟中，抬頭仰望馬上被「藻井」的精美雕工所吸引，所謂「藻井」又稱龍井、天井、，是中國建築中在室內頂部裝飾手法，將建築物頂棚逐漸變小，形成穹窿的井造形，
再飾以花紋藻飾，因此稱之「藻井」。
這個八邊藻井，形成八卦形狀，這樣的設計有趨吉避凶之意，在八卦的八個方位都有吉獸陣守，這八方吉獸是用上好的檜木雕硺而成
而為了防止白蟻的侵食，覆以金泊防護。讓八方神獸金光閃閃，非常華麗。龍虎門的藻井是八卦造型，中門(大門)則是圓形造型
這是正殿神龕上方的藻井，風格完全不同於龍虎門上方的藻井~
注意看！往上呈現旋渦，好像人們禱告的會隨香煙渺渺，飄上藻井直達天聽。
亦有另一層含意則是「融合」之意。
另外，又學到一個重要的入廟禮儀~
當您到廟裡去參訪拜拜時，應從哪一道門進入廟中？中門、左門、右門，還是愛走哪一道門，就走哪一道門？ 答案是「左門」(龍邊)。這裏的中門、左門、右門是由內向外看的方向，所以依自身入廟的方向就是右邊進入廟宇，左邊出廟。「中門」是神明進出的。看到很多人從中門進出，這是很不禮貌的行為！
要從「右邊進(龍邊進)，左邊出(虎口出)」這樣才是「出入平安」。
這是正殿的屋脊景觀，三峽清水祖師廟的建築及殿內之木雕,石刻,浮彫或銅鑄都是精彫細琢，鬼釜神工之作。
這是樑下的金龍，盤據著樑柱。有守護著主廟之意。
廟內的石柱雕刻，有「陽刻」與「陰刻」兩種，陽刻 - 呈現部位保留，將旁邊簍空部分往下雕刻，陰刻 - 將要呈現部位雕刻下去。
而這上面石柱的對聯，是「陽刻」，底下的雕工則是「陰刻」
這華麗的藝術創造，可是費盡了大師們2年以上的心血代價才能完成，價值匪淺。
在石柱雕刻上，又以正殿外之石柱最為寶貴。
「百鳥朝梅柱」(花鳥柱)這是李梅樹的代性作品，也是祖師廟重要必看特色重點。
他在那裏呢？我來替您指出:
在正殿神龕前，往外望，在左右的第二根石柱，總共有「2」柱，各50隻。大家有興趣的話，可以數數看~
上面有100隻不同姿態，各式各樣種類各異的台灣鳥類。
在石柱藝術上，亦發現一些有趣之事，但我不知這是李大師的創意，還是有典故的？
您看~有美人魚吔！！
這是正殿的神龕外的木護欄上的木雕獅子，雕工真是靈巧！腳下的綵球中，還有球~
銅雕藝術方面:
在左邊龍邊入口的上的銅制浮雕，名為「黃帝指南車伐蚩尤」。
這個故事應該大家耳熟能詳，這是炎黃子孫始祖-黃帝爭戰蚩尤決戰於涿鹿故事。蚩尤使妖術，一時間煙霧彌漫，黃帝的軍隊迷失了方向，因而陷入苦戰;後黃帝發明能辨別方向「指南車」克服了方位迷失的問題，打敗了蚩尤，統一了中原。
這是「蘇武牧羊」
這個就必需解說了~
這是「楊震拒賄說四知」圖
「楊震」是東漢時期的清官，某日晚上有縣官手拿「元寶」來賄賂，說自已趁夜來訪沒人知道，楊震手拿著蠟燭拒絕接受！ 並說:「怎麼會沒人知道」？
你知、我知、天知、地知。
這個旨在教化人「為官清廉」及「天地良心」。
再來就是石壁雕刻了
這一幅要讓大家猜一猜了~位於大門邊下方牆壁上
說正經的~在清水祖師廟這麼多的石雕藝術，如果沒有人解說導覽，您可能會乎略這一件石雕創作
這是兩隻大象在爭一棵樹，樹上有一隻鶴，還有一只寶瓶在左邊的象背上…這是什麼意思呢？
取其音「象」; 「爭」;「鶴」;「瓶」
這是「象徵和平」之意~
這是李大師幽默…
其它的石雕主題大多取材於中國歷史典故、民間故事、佛道教典故。意在教人心~
這幅是伏虎揚善
這幅是關公的威震三關
這幅是「精忠報國」
這是司馬光的故事「破缸救友」
這是秦朝奸臣趙高的「指鹿為馬」
還有相當多藝術品，只能介紹個概要，看了這此雕刻精美的藝術品，令人流連忘返。但已經花了2個多小時。人潮真的很多~
三峽老街就在袓師廟的後方轉角處，去那裏吃完泉水豆花並在廟埕前買了家人交待的牛角麵包後，結束今天的行程。
(完)
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